Sobre ruas privatizadas e bandidos

Contextualizando: no Twitter iniciou um tipo de debate sobre libertarianismo. Fez-se questionamentos sobre os valores libertários e senti a necessidade de escrever um texto, convenientemente neste blog, sobre o tema.

Tudo começou, creio eu, com a minha constatação de que imaginar as ruas privatizadas é possível em sã consciência. É muito comum encontrar pessoas dizendo ser "impraticável" numa sociedade a privatização plena, o que é defendida pelos libertários.

Usou-se o argumento de que não há país sequer que adote o libertarianismo pleno, como se algo para ser válido precisa de adoção em algum país.
Na verdade, se utilizar a lógica deste pensamento, então é válido falar que ditaduras são passíveis de aceitação pela humanidade, já que é adotada em vários países. O argumento torna-se inválido.

O fato é que há países com doses substanciais de liberdade. E os mais prósperos e justos são os mais libertários, relativamente. Neste caso, o libertarianismo pleno não só é possível como altamente benéfico.

Questionou-se, finalmente, os valores libertários. Para começar, os valores são os mais elementares e fundantes da civilização ocidental: Vida, liberdade e propriedade. A doutrina judáico-cristã possui esses valores elementares que são compartilhados pelo libertarianismo. E por lógica, esses valores só são possíveis se valorados individualmente.

Portanto o valor à vida é individual, subjetivo e pode ser compartilhados por outros, ou não. Baseado nisso que citei que o valor de um bandido, para mim, vale menos que a minha e meus pertences. O questionador sentiu que isso é um efeito egoísta, no seu sentido depreciativo, do libertarianismo. O certo é que o questionador descarta a realidade e a natureza humana.

Pessoas de bem, sem coerção, não cumprimentam ou mantém relacionamento com bandidos em potencial ou declarados. Pessoas de bem estão dispostas às trocas voluntárias que à coerção. Bandido rouba e mata. Não é possível que uma pessoa de bem convide para sua casa um bandido e sirva-lhe um café. Claro! A vida do bandido não tem o mesmo valor que a da pessoa de bem, ou a minha. A conduta do bandido vai contra os princípios.

Não satisfeito, o questionador faz um comentário: "Em suma, para mim, libertarianismo está a 1 pulo do nazismo. Na esquerda radical, idem. Ou seja: nem merecem análise".
Erro crasso.
O libertarianismo é individualista! O nazismo é coletivista! Nacional-socialista: dois tipos de coletivismo.

É por isso que logicamente não se admite qualquer tipo de coletivismo nos valores libertários: racismo, socialismo, sexismo, intolerância religiosa.

É notável o desconhecimento não sobre o libertarianismo, mas das Ciências Humanas no geral. Espero que este texto esclareça os sensos-comuns. Definitivamente não será um ponto final no assunto, mas deve ajudar a elevar o nível dos debates sobre estes temas.

Para saber mais: http://www.mises.org.br/Article.aspx?id=558